2019年からつづけている骨董商・毛涯達哉さん（神 ひと ケモノ）の展示、その7回目です。うち4回は「骨董と歴史」と題していますが、それは、「見えるものと見えないもの」のいいかえでもあります。時空をこえるツール／装置としての骨董。今展も、毛涯さんしかなしえないテーマで、紀元前から20世紀まで、日本では初紹介の品々約180点を展観します（販売あり）。

会期｜2026年12月12日（土）-20日（日）
　　　＊12月12・13日は⻘花会員限定
休廊｜12月16日
時間｜12-18時
会場｜青花室｜東京都新宿区矢来町71 新潮社 soko3F（神楽坂）
出品｜毛涯達哉（神 ひと ケモノ）

講座｜毛涯達哉｜時を超えるシベリアのシャーマニズム
日時｜12月13日（日）18時半-20時
会場｜青花室

毛涯達哉　KEGAI Tatsuya
古美術商。1980年東京都生れ。東北大学でバイカル湖集水域の古環境学を専攻。大学院中退後、クラシック音楽関係の会社に就職。仕事の合間に独学でロシア語を習得し、2014年にサンクトペテルブルクへ移住。東京と往復する傍ら、ヨーロッパや中東に通い、古代ユーラシアやオリエント（エジプト、メソポタミア、ギリシア、ローマ、ビザンツなど）の発掘考古およびキリスト教美術を取り扱う。文化的背景や美術様式を学ぶきっかけになるよう、テーマを持たせた展示会を企画している。

今展によせて　　　毛涯達哉

2022年「シベリアの動物たち」、2024年「魂のかたちとゆくえ」に続き、シベリアのシャーマニズム展の第3回。これまで紹介してきた古代・中世シベリアの呪術的な発掘品に加え、今回は19世紀末−20世紀の民俗学的資料も展観します。
　古代・中世シベリアの青銅製品には、仮面のように顔が肥大化した異形の人像や、鳥と人間が一体化した表現が多く見られます。それらは近世シベリアのシャーマニズムにも見られる要素で、彼らの宗教観が古代からさほど変化せずに続いてきたことを想像させます。
　近世のシャーマンが着用した装身具（呪術用具）、魂や精霊を宿す人形、偶像類は、フォークアートに代表される温かみのある民芸とは質が異なり、時に可愛らしいものはあっても、全てが生と死と血の匂いがする宗教儀式用具。100年も経っていないものにも、現代の我々とかけ離れた風習が潜んでいます。それらの意味、用途に関する資料も残されており、彼らの風習について高解像度で知ることができるのは、非常に幸運なことといえるでしょう。
　それらを踏まえた上で古代・中世のものを改めて見ると、こうした儀式用具にどれだけの創造性が宿っていたか、想像の域が広がるのを感じていただけるのではないかと思っています。

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